Poziv na uključenje u crkveni zbor

„Tko pjeva dvostruko moli“ (Sv. Augustin)
„Mehr als Worte sagt ein Lied“ (crkvena pjesmarica „Gotteslob“)

Pozivamo sve vas koji ste članovi naše misije a koje je Gospodin obdario lijepim glasom i glazbenim darovima da se priključite jednom od naših crkvenih mješovitih zborova (Karlsruhe, Bruchsal, Pforzheim, Gaggenau)!

Premda je glazbeno obrazovanje uvijek dobrodošlo, ono za nas nije od presudne važnosti. Najbitnije je:

  • da imate dobar sluh
  • da volite glazbu i crkveno pjevanje
  • da ste spremni žrtvovati malo svoga vremena
  • da ste redoviti i aktivni na tjednim probama pjevanja.

Uvjereni smo da će Bog vašu žrtvu, angažman i entuzijazam oko pjevanja njemu na slavu nagraditi svojim blagoslovom!

Za sve detaljnije informacije obratite se voditeljima zborova:

• Karlsruhe (voditelj past. suradnik Darko Rubčić), probe utorkom u 19:00 satiprostorijama misijskog centra (Südendstr. 39, 76137 Karlsruhe)Bruchsal (voditelj past. suradnik Darko Rubčić), probe četvrtkom u 18:30 satidvorani St. Paul (Durlacher Str. 105 /Hagelkreuz/, 76646 Bruchsal)Pforzheim (voditelj past. suradnik Darko Rubčić), probe petkom u 19:00 satiprostorijama misijskog centra (Marienstr. 2, 75172 Pforzheim)Gaggenau (voditeljica gospođa Anita Piplica), probe četvrtkom u 18:30 satiprostorijama misijskog centra (Am Bahnhofspl. 3B, 76571 Gaggenau).

Gospi Fatimskoj u čast

Prema već ustaljenoj i dobroj praksi, i ove je godine u povodu Gospinih ukazanja u Fatimi, a u organizaciji Vijeća misijā Dekanata Pforzheim, u nedjelju 10. listopada 2021. u crkvi Sv. Franje (St. Franziskus Kirche) u Pforzheimu održan molitveni susret “Slavlje svjetla” misijā i crkvenih zajednica na materinskom jeziku. Za svaku je pohvalu da su se hrvatski vjernici iz Pforzheima i okolice okupili na molitvu u velikom broju!

Molitvu je trebao predvoditi novi kapelan u Pforzheimu p. Dominik Albert, ali je zbog bolesti bio spriječen te ga je zamijenio predsjedatelj Vijeća misijā i voditelj portugalske katoličke misije Victor Manuel Abrantes. Nakon pozdravnih govora voditeljā misija uslijedila je molitva krunice na portugalskom, španjolskom, talijanskom, poljskom, hrvatskom, aramejskom, vijetnamskom, engleskom i njemačkom jeziku. Po završetku krunice krenula je procesija s Gospinim kipom kroz crkvu uz napjeve lourdskog i fatimskog “Ave” na više jezika. Nakon molitve vjernika i Očenaša uslijedio je završni blagoslov.

Na ovogodišnjem molitvenom susretu po prvi se puta molilo i na engleskom jeziku, a bilo je prisutno i nekoliko članova mađarske katoličke zajednice.

U nastavku pogledajte foto i videogaleriju.

Videogalerija

Oproštaj od don Ante i dobrodošlica don Stjepanu

U subotu i nedjelju, 18. i 19. rujna 2021. u četiri najveća centra naše misije Mittelbaden – Gaggenau, Karlsruhe, Bruchsal i Pforzheim – upriličeni su oproštaj od svećenika don Ante Adžamića i dobrodošlica novom svećeniku don Stjepanu Matijeviću.

U subotu je večernju misu u 18:00 sati u crkvi St. Josef u Gaggenau predslavio don Anto, u zajedništvu s don Stjepanom, don Ivom Nedićem, don Vjekoslavom Kanićem te prisutnim vjernicima iz Gaggenaua, Rastatta i Baden-Baden. Na koncu misnoga slavlja don Ivo je izrazio riječi zahvale don Anti na angažmanu u našoj misiji u protekle tri godine, te mu zaželio sreću i blagoslov u njegovu daljnjem pastoralnom radu kao voditelj misije Saarbrücken – Trier, a potom je u kratkim crtama predstavio don Stjepana. Prisutnim vjernicima se obratio i don Anto, zahvalivši svima na srdačnom prijemu i lijepim susretima koji su njega, kako je naglasio, itekako obogatili. Nekoliko riječi uputio je i novi svećenik don Stjepan, koji je posljednjih pet godina bio voditelj HKM Nürnberg. Premda mu je sve novo i nikoga od vjernika osobno ne poznaje, izrazio je nadu da će se uspjeti brzo i uspješno uklopiti u našu misiju. Na koncu su se don Anti i don Stjepanu obratili gđa Danijela Jurić-Kaćunić, predsjednica misijskog vijeća Gaggenau/Rastatt/Baden-Baden, te gosp. Jozo Ćaćić u ime vjernika iz zajednica Offenburg i Kehl. Predavši prigodne darove, zahvalili su don Anti na njegovu predanom radu u našoj misiji, a don Stjepanu izrazili riječi dobrodošlice.

Na sličan način organizirani su sutradan, u nedjelju, oproštaj i dobrodošlica i u ostalim centrima: Karlsruhe, Bruchsal i Pforzheim. Misu u 9:00 sati u crkvi St. Michael u Karlsruheu predslavio je don Anto, misu u 12:30 u crkvi St. Paul u Bruchsalu don Ivo te misu u 16:00 sati u crkvi St. Antonius u Pforzheimu don Stjepan. Nakon don Antinog i don Stjepanovog kratkog obraćanja, izraze zahvale i dobrodošlice poželjeli su i darove predali: u Karlsruheu gđa Monika Mišić, predsjednica vijeća; u Bruchsalu gđa Marija Vasilj i gđa Emilija Mikulić, predsjednica i potpredsjednica vijeća; te u Pforzheimu gosp. Damir Premužić, predsjednik vijeća.

Novo vodstvo Misijskog pastoralnog vijeća u Bruchsalu

U subotu, 24. 7. 2021. u dvorani St. Paul u Bruchsalu održana je konstituirajuća sjednica Misijskog pastoralnog vijeća (MPV) zajednice Bruchsal na kojoj je na petogodišnji mandat izabrano novo vodstvo.

Od 20 članova vijeća, koji su prešli izborni prag na misijskim izborima održanim 18. 7. 2021., na konstituirajućoj sjednici bilo je prisutno njih 13. Sjednicu je vodio i moderirao don Ivo Nedić, voditelj HKM Mittelbaden uz nazočnost past. suradnika Darka Rubčića. Nakon uvodne molitve don Ivo je zahvalio članovima staroga MPV-a kojim je u posljednja dva mandata (11 godina) vrlo uspješno predsjedao gosp. Pero Jurišić.

Nakon što su vijećnici upoznati s rezultatima izbora, pristupilo se izboru novoga vodstva. Nakon dva kruga glasovanja za predsjednicu MPV-a izabrana je gđa Marija Vasilj, za dopredsjednicu gđa Emilija Mikulić, za rizničarku gđa Klaudija Šubić, za zapisničara gosp. Ivica Čavar te za glasnogovornika gosp. Pero Jurišić.

Uže tijelo MPV-a čine: Čavar Ivica, Didulica Ante, Esapović Željka, Jurišić Pero, Jurleta Marko, Kralj Kruno, Mikulić Emilija, Sauer Dijana, Šubić Klaudija, Ukalović Željko, Vasilj Marija i Vukoja Mirko. Članovi proširenoga Vijeća su: Bodrožić Mijo, Gregurić Ivan, Grgić Željko, Jukić Anto, Ladan Anto, Miketa Mario, Popović Domagoj i Sudar Janko.

Svim vijećnicima, a napose novom vodstvu na čelu s predsjednicom Marijom Vasilj želimo svaki Božji blagoslov, ljubavi i snage u služenju hrvatskoj katoličkoj zajednici u Bruchsalu!

Ukratko o vodećim članovima MPV-a:

Marija Vasilj, predsjednica – rođena 1972. u Sinju. Udana, majka triju kćeri. Po zanimanju krojačica. Godinama je angažirana u crkvi, u radu s ministrantima, u folkloru. Posebno je poznata po svojim umjetničkim dekoracijama crkve za posebne prilike kao što su prve pričesti i krizme.

Emilija Mikulić, dopredsjednica – rođena 1968. u Metkoviću. Udana, majka dviju kćeri i baka. Po zanimanju je zubotehnička asistentica. Još od 1988. godine članica je misijskih pastoralnih vijeća. Posljednjih godina vodi skupinu čitača u crkvi.

Klaudija Šubić, rizničarka – rođena 1984. u Bruchsalu. Udana, majka dvoje djece. Po zanimanju ekonomistica. U zadnja dva mandata (11 godina) MPV-a također je obnašala službu rizničara.

Ivica Čavar, zapisničar – rođen 1968. u Jajcu. Oženjen, otac četvero djece. Po zanimanju voditelj gradilišta, građevinski tehničar.

Pero Jurišić, glasnogovornik – rođen 1970. u Novom Travniku. Oženjen, otac dvoje djece. Po zanimanju doktor prirodnih znanosti, polje kemija. Trenutno menadžer u tvrtki SAP u Bruchsalu. Član misijskih pastoralni vijeća više od 20 godina, najprije kao rizničar u dva mandata, a onda kao predsjednik u dva mandata (11 godina).

Košarkaš NBA lige kum na vjenčanju

Na hrvatskom vjenčanju u Karlsruheu mladoženjin kum bit će košarkaš profesionalne američke NBA lige i hrvatski reprezentativac Ivica Zubac.

Mladi Čitlučanin, rođen 1997. godine u Mostaru, trenutno je član kluba Los Angeles Clippers. Igračku karijeru na poziciji centra započeo je još srednjoškolac u zagrebačkoj Ciboni, a prvi seniorski klub za koji je nastupio bio je KK Zrinjevac. Do odlaska u Ameriku igrao je za Cibonu, kratko vrijeme za Cedevitu te za beogradski klub Mega Leks.

Godine 2016. u 2. krugu novačenja igrača (NBA Draft) Zupca je izabrao tim Los Angeles Lakersa s kojim je potpisao trogodišnji ugovor. Godine 2019. Zubac je prešao u klub Los Angeles Clippers za koji i danas nastupa.

Ovaj skromni i samozatajni mladić, visok 216 cm, s ponosom ističe kako mu vjera puno znači u životu te kako nedjeljom, kada nema klupskih obveza, ide na hrvatsku misu u crkvu sv. Ante u Los Angelesu.

Poznati kandidati za novi sastav Misijskog pastoralnog vijeća Bruchsal

Dragi vjernici iz Bruchsala i okolice, u srijedu, 7. 7. 2021. istekao je rok za prijavu kandidatura za Misijsko pastoralno vijeće Bruchsal. Za novi sastav Vijeća prijavilo se 20 kandidata: Bodrožić Mijo, Čavar Ivica, Didulica Ante, Esapović Željka, Gregurić Ivan, Grgić Željko, Jukić Anto, Jurišić Pero, Jurleta Marko, Kralj Kruno, Ladan Anto, Miketa Mario, Mikulić Emilija, Popović Domagoj, Sauer Dijana, Sudar Janko, Šubić Klaudija, Ukalović Željko, Vasilj Marija i Vukoja Mirko. Glasačke liste su napravljene.

U nedjelju, 11. 7. 2021. prije početka misa redari će na ulazu u crkvu dijeliti glasačke listove vjernicima Bruchsala i okolice koji će onda ispunjene listove donijeti naredne nedjelje, 18. 7. 2021. kada su izbori za Misijsko pastoralno vijeće. Na ovaj način vjernici će imati dovoljno vremena da dobro razmisle i odaberu svoje kandidate, a ujedno se neće stvarati gužva na glasačkom mjestu u dvorani St. Paul na sam dan izbora.

Vjernici koji ne mogu doći na misu u nedjelju, 11. 7. 2021. moći će glasovati na sam dan izbora, u nedjelju, 18. 7. 2021., nakon obiju misa.

Napomene:

  • Glasovati mogu samo osobe s napunjenih 16 godina koji žive na području Bruchsala i okolice.
  • Može se odabrati najviše 12 kandidata. Listovi koji budu označeni s više od 12 kandidata smatrat će se nevažećima.
  • Osoba može glasovati isključivo u svoje ime (ne mogu se predati glasački listovi od drugih osoba).

Trinaestogodišnji Ante hodočastio 20 km svom imenjaku

PFORZHEIM – Na blagdan sv. Ante Padovanskog, u nedjelju, 13. lipnja 2021. 13-godišnji Ante je sa svojom majkom pješice hodočastio 20 km iz Bad Wildbada do Pforzheima svom nebeskom zaštitniku sv. Anti Padovanskom.

Nakon svete mise u 16 sati u crkvi St. Antonius u Pforzheimu, u kapeli kod kipa sv. Ante zatekli smo peteročlanu obitelj: oca Danijela, majku Rozu i dječicu Antu (13), Lanu (11) i Mateu (7). U kratkom razgovoru s njima doznali smo da su majka i njezin sin Ante prepješačili 20 km udaljenosti od Bad Wildbada do Pforzheima za 4½ sata. Premda je bilo opasnih dionica na kojima nije bilo pješačkog nogostupa, majka i sin su, uzdajući se u Boga i pomoć njihova najomiljenijeg sveca – sv. Ante, sretno i na vrijeme stigli na misu u crkvu sv. Ante.

Dok su živjeli u Bjelovaru često su išli na razna hodočašća a nikada nisu propustili poznato hodočašće na Veliki petak, kada vjernici organizirano pješače po čitavoj županiji dobrih 12 sati, od 07:00 do 19:00. Majka Roza se nada kako će primjer njezina sina Ante potaknuti i druge mlade na hodočašćenja.

Karl Rahner: Sedam zadnjih Isusovih riječi

Molitveno razmatranje muke Isusove Karla Rahnera iz njegove knjige “Molitve života”
uz likovne prikaze hrvatskih modernih umjetnika

Ivo Dulčić: Raspeće

Prva riječ: „Oče, oprosti im, jer ne znaju što čine!“ Lk 23,34

Visiš na križu. Prikovali su te. Nećeš više sići s toga stupa između neba i zemlje. Peku te rane na tijelu. Trnova kruna ranjava ti glavu. U očima ti pliva krv. Rane na tvojim rukama i nogama takve su kao da su ti udovi probodeni usijanim gvožđem. A duša ti je more tuge, bola i beznađa.

Oni što su ti sve to učinili stoje uz tvoj križ. Neće da odu, da te barem puste da sam umreš. Čekaju. Smiju se. Čak misle da imaju pravo i da je tvoje stanje očigledan dokaz za to; dokaz da je njihovo postupanje s tobom ispunjavanje najsvetije pravde, bogoslužje s kojim se mogu ponositi. I zato se smiju. Izruguju se, hule. A na te se, užasnije od svake tjelesne boli, svalio očaj zbog takve zlobe. Zar ima ljudi spremnih na takvu podlost? Imaš li išta više zajedničkog s njima? Smije li čovjek čovjeka tako krvnički mučiti? Nasmrt mučiti lažju, podlošću, izdajom, licemjerstvom i podmuklošću te se još graditi da ima pravo, glumiti nevina, pretvarati se u pravedna suca? I to Bog dopušta da se događa u njegovu svijetu? Gromki smijeh i hula neprijatelja da se slavodobitno prolama Božjim svijetom? O Gospode, naše bi srce puklo od bijesa i očaja. Kleli bismo neprijatelje i Boga. Zaurlali bismo i kao izbezumljeni trgali ruku s čavla da još jednom stisnemo šaku.

A ti veliš: Oče, oprosti im, jer ne znaju što čine. Neshvatljiv si, Isuse. Gdje je samo nastala ta riječ u tvojoj ispaćenoj i bolju razrovanoj duši?! Neshvatljiv si! Ti ljubiš i svoje neprijatelje. Preporučuješ ih svome Ocu. Moliš za njih. O Gospode, ako nije grehota reći: Ti ih ispričavaš najnevjerojatnijom isprikom što je ima – da nisu znali. Sve su oni znali. Samo sve nisu htjeli znati! A što ne želimo znati, to ipak znademo u nutrini srca. Ali, mi to mrzimo i ne damo da izroni na površinu svijesti. A ti kažeš, ne znaju što čine. Za jedno ipak nisu znali: za tvoju ljubav prema njima, jer za nju zna samo tko te i sam ljubi. Samo ljubav razumije poklonjenu ljubav.

I nad mojim grijesima izgovori riječi praštanja neshvatljive ljubavi. I za me reci Ocu: oprosti mu, jer nije znao što je činio. Doduše, ja sam znao. Sve. Ali za tvoju ljubav ipak ne. Daj da se sjetim tvoje prve riječi na križu kad u Očenašu bez razmišljanja tvrdim da opraštam svojim dužnicima. O moj Bože na križu ljubavi, zaista ne znam je li mi itko što dužan što bih mu mogao oprostiti. No i za ovo mi treba tvoje snage da bih oprostio, od srca oprostio, onima u kojima moj ponos i moja sebičnost gledaju neprijatelje.

Đurđa Gudlin Zanoški: Golgota

Druga riječ: „Zaista, tebi kažem: danas ćeš biti sa mnom u raju!" Lk 23,43

Ti si u smrtnim mukama – a još uvijek nalaziš mjesta za tuđe muke u svome srcu, do vrha ispunjenu patnjama. Na samrti – i brineš se za jednog lupeža, koji i sam u svojoj patnji mora priznati da njegove paklene, smrtne muke nisu prevelika kazna za njegov opaki život. Vidiš svoju majku – a razgovaraš najprije s izgubljenim sinom. Grcaš bogoostavljen – a govoriš o raju. Oči ti potamniše u noći mrijenja, a ipak vide vječno Svjetlo. Na samrti je čovjek zaokupljen samo sobom, jer je napušten i ostavljen. A ti se skrbiš za duše koje trebaju ući s tobom u tvoje kraljevstvo. O premilostivo srce! O jako i hrabro srce!

Bijedan neki zločinac te moli da ga se sjetiš. I ti mu obeća raj. Hoće li biti sve drugačije kad umreš? Hoće li se život grijeha i opačina smjesta preobraziti čim mu se primakneš? Kad ti izgovoriš riječi pretvorbe nad jednim životom, praštaju se, čak i preobrazuju grijesi i najodvratnija nedjela zločinačkog života, te se više ništa ne može ispriječiti na ulazu k svetom Bogu. Pa priznali bismo i mi nešto dobre volje takvom neotesancu i zločincu, toliko da se jedva provuče. Ali zle navike, opake pohote, surovost i kal, grubijanština – to se valjda ne briše s malo dobre volje i u zadnji čas na vješalima! Ipak takav ne može na brzinu u nebo kao pokornici i pročišćeni, kao sveci, koji nisu ništa činili doli posvećivali i pripravljali tijelo i dušu za triput svetoga Boga! A ti ipak izgovaraš svemoćnu riječ svoje milosti. Ona prodire razbojniku u srce, pretvara pakleni oganj njegovih smrtnih muka u očinski plamen božanske ljubavi, koja namah preobrazuje sve što je još u njemu djelo tvoga Oca, i sažiže sve što se kao pakosna zloća stvorenja u životu opiralo Bogu. Razbojnik ulazi s tobom u raj tvoga Oca.

Hoćeš li i meni dati milost da nikad ne klonem duhom, da smjelo ištem sve od tvoje dobrote, da sve očekujem? Dati hrabrost da ti reknem, pa bio i najodbačeniji zločinac: Gospodine, sjeti me se kada dođeš u svoje kraljevstvo! Gospodine, daj da tvoj križ bude uspravljen uz moju smrtnu postelju. Neka mi tvoja usta uprave riječi: Zaista, tebi kažem: danas ćeš biti sa mnom u raju. Neka me ta riječ učini dostojnim da, potpuno posvećen i od grijeha očišćen preobrazbenom snagom smrti s tobom i u tebi, uđem u kraljevstvo tvoga Oca.

Antun Babić: Put križa, XII. postaja

Treća riječ: „Ženo, evo ti sina; Sine, evo ti majke!“ Iv 19,26

Sad na umoru došao je čas kad opet uza te smije biti tvoja majka. Sad kada se ne traže čudesa, nego valja mrijeti, smije stati uza te ona kojoj si rekao: Ženo, što ja imam s tobom? Još nije došao moj čas (Iv 2,4). Sad je čas u kojem se združuju sin i majka. A taj je čas – čas rastanka, čas smrti. Čas u koji se majci udovici uzima sin jedinac. I tako još jednom tvoje oko motri majku. Nju, koju ni od čega nisi poštedio. Nisi ti bio samo radost njezina života. Ti si bio i gorčina i bol njezina života. No oboje je bilo tvoja milost, jer je oboje bilo tvoja ljubav. Zato što je oba puta stajala uza te i služila ti, zato si je volio. Baš je time ona zapravo i postala potpuno tvojom majkom. Ta braća, sestre i majka tebi su oni koji vrše volju tvoga Oca koji je na nebesima. U tvojim mukama još uvijek je budna ljubav i nježnost što lebdi između sina i majke. Tvojom su smrću blagoslovljene i posvećene i ove nježne, mile zemaljske stvari što srce čine mekim i zemlju lijepom. Ove vrednote ne mriju u tvome srcu, čak ni satrvenome srcu. I stoga su one spašene za nebo. Zbog toga će nastati nova zemlja, jer si umirući ljubio zemlju, jer si još na samrti, dirnut suzama jedne majke, bio zabrinut za naš vječni spas, jer si se i za vrijeme svoga propadanja skrbio za zemaljsku dobrobit jedne udovice i jednome sinu dao majku i jednoj majci sina.

Ali ona nije stajala podno tvoga križa samo kao majka osamljene boli kojoj ubijaju sina. Ona je stajala i u naše ime. Ona je stajala ondje kao majka svih živih. Ona je za nas žrtvovala sina. Ona je za Gospodinovu smrt u naše ime rekla svoje “neka mi bude”. Ona je bila Crkva pod križem, rod Evine djece, ona se borila u borbi svijeta između Zmije i Sina Žene. Pa ako si zbog toga ovu majku dao ljubljenom učeniku, onda si svima nama dao svoju majku. Sine, kćeri, evo ti majke – kažeš to meni. O riječi vječne oporuke! Pod tvojim križem, Isuse, stoji samo onaj učenik s ljubavlju, koji od onoga časa uzima k sebi tvoju majku. A sve milosti tvoje smrti dijele njene majčinske čiste ruke. Udijeli nam milost da ljubimo i štujemo tvoju majku. Reci i njoj kad gledaš mene bijednika: Ženo, evo ti sina; Majko, evo ti kćeri.

Čisto, djevičansko srce trebalo je da u ime svijeta rekne svoje Da na gozbi Jaganjca sa svojom zaručnicom – Crkvom, s čovječanstvom što je u tvojoj krvi oprano i otkupljeno. Ako me povjeriš srcu svoje majke, onda tvoja smrt za me neće biti uzaludna, nego ću biti nazočan kad svane dan tvoje vječne gozbe, kad se sva stvorenja zauvijek preobražena vječno združe s tobom.

Ivan Meštrović: Raspelo

Četvrta riječ: „Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?“ Mt 27,46

Bliži se smrt. Nije to kraj tjelesnog života, koji je izbavljenje i smirenje, nego smrt koja je zadnji ponor, nezamisliva snaga razaranja i patnje. Primiče se smrt, praznina, užasna nemoć, razorna pustoš. Kad sve izmiče, sve bježi, gdje nema ničega osim napuštenosti što ujedno žeže i neizrecivo je mrtva. U toj noći duha i sjetila, u toj pustoši srca u kome je sve spaljeno, tvoja je duša još uvijek u molitvi; ta stravična pustoš bôlju poharana srca pretvara se u jedinstven zov Boga. O molitvo bola, molitvo osame, molitvo bezdane nemoći, molitvo napuštena Boga, klanjamo ti se. Ako ti, Isuse, tako moliš, u takvoj tjeskobi moliš, gdje je onda još ikakav ponor iz kojeg se ne bi smjelo zazvati tvoga Oca? Gdje je očaj koji sam ne bi u okrilju tvoje napuštenosti postao molitvom? Gdje još zanijemiti od muka, a da se ne zna da se i takav nijemi vapaj još čuje usred nebeskog klicanja?

Da bi izrekao svoju tjeskobu, da bi izmolio molitvu svoje beskrajne napuštenosti, počeo si moliti 22. psalam. A tvoje riječi: “Bože, Bože moj, zašto si me ostavio?” prvi su stih prastare tužaljke što ju je nekoć sam tvoj Sveti Duh stavio u srce i usta starozavjetnome pobožniku kao vapaj u nevolji. Ti, dakle, u svojoj posvemašnjoj muci, ako se smijem usuditi tako reći, nisi htio moliti ništa drugo, nego ono što su prije tebe molile bezbrojne tisuće. Ti si na neki način za vrijeme svoje velike mise, kad si sama sebe prikazivao za vječnu žrtvu i sam molio liturgijski oblikovanim riječima, i tim si riječima mogao reći sve. Nauči me tako moliti riječima Crkve da mi one postanu riječi srca.

Josip Botteri Dini: Kalvarija

Peta riječ: „Žedan sam.“ Iv 19,28

Evanđelist Ivan, koji je to sam čuo, spominje ovu tvoju riječ; budući da si znao da je sve svršeno, rekao si da bi se ispunilo Pismo: Žedan sam. I tu si potvrdio riječ psalma koju je Božji duh proročki rekao o tvojoj muci. Jer se u istom 22. psalmu za te veli: Snaga se moja osušila kao crijep, i moj se jezik uz nepce slijepio. A u psalmu 69,22 stoji o tebi: U mojoj me žeđi octom napojiše. O Slugo Očev, poslušan do smrti, smrti na križu, ti se ne obazireš na ono što te je zadesilo, nego gledaš na sve ono što te ima još zadesiti, ne gledaš na ono što činiš, nego što ti je činiti, ne gledaš na činjenice, nego na dužnost. Kao da bojažljivo paziš – još i u smrtnom strahu, što smućuje duh i lišava prisebnosti – kako bi se sve u tvome životu uskladilo s vječnom slikom, koja je stajala u duhu tvoga Oca, kada te je mislio. Tako se ti, zapravo, ne obazireš na nečuvenu žeđ svog iskrvavljena, živim ranama pokrivena golog tijela, koje je izloženo vrelom istočnjačkom suncu. Naprotiv, ti utvrđuješ – jer do smrti ljubiš Očevu volju – s poniznošću: da, i to je ispunjeno, to što su o meni navijestila proročka usta kao Očevu volju; da, zaista sam žedan. O kraljevsko srce, komu je i patnja, što ludim bijesom prži tvoje tijelo, samo ispunjenje naloga odozgo!

No, ti si tako shvatio svu svoju muku i njezinu jezivu okrutnost. Nalog je to bio, a ne slijepa sudbina; Očeva volja, a ne ljudska zloba; spasenjski čin tvoje ljubavi, a ne podlost grešnika. Ti si propao da bismo se mi spasili; ti si umro da bismo mi živjeli; ti si žeđao da mi nađemo okrepu na vodama života. Ti si izgarao od žeđi da bi kroz tvoja probodena rebra iz srca poteklo vrelo žive vode. Na nj si pozvao kad si na svetkovinu Sjenica povikao jakim glasom: Ako je tko žedan, neka dođe k meni! Neka pije tko vjeruje u mene! Jer će iz Mesijina srca poteći rijeke žive vode Duha (Iv 7,37 sl.). Ti si radi mene trpio žeđ, žeđao si za mojom ljubavi i za mojim spasenjem: kao što jelen za izvor vodom, tako žeđa duša moja za tobom.

Đuro Seder: Raspeće

Šesta riječ: „Svršeno je!“ Iv 19,30

Zapravo si rekao: dovršeno je. Da, Gospodine, došao je tvoj kraj. Kraj tvoga života. Kraj tvoje časti, tvoga ljudskog nadanja, kraj tvoje borbe i tvoga rada. Sve je prošlo i minulo. Sve je postalo prazno. I tvoj je život protekao. Beznadno i nemoćno. Ali taj kraj je tvoje dovršenje. Jer kraj u vjernosti i ljubavi je dovršenje. I tvoj poraz je tvoja pobjeda.

Gospodine, kad ću jednom shvatiti taj zakon tvojega, a time i mojega života? Zakon koji kaže da je smrt život, samoprijegor vlastiti dobitak, siromaštvo bogatstvo i bol milost, da je svršetak doista dovršetak?

Da, ti si dovršio. Dovršen je nalog što ti ga je dao Otac. Ispijena je čaša koja te nije smjela mimoići. Pretrpio si strašnu smrt. Dovršeno je otkupljenje svijeta. Pobijeđena je smrt. Svladan je grijeh. Nemoćna postade moć duhova tame. Otvorena su vrata života. Zadobivena je sloboda djece Božje. Sada može puhati Duh milosti. I već se počinje polako, kao u praskozorje, rumeniti mračni svijet u žaru tvoje ljubavi, i samo jedan mali trenutak – mali trenutak što ga zovemo povijest svijeta – i on će se zapaliti i zažariti i biti vatra tvoga božanstva, i sav će svijet biti uronjen u blaženo ognjeno more tvoga života. Sve je dovršeno.

 Dovrši i mene u svome Duhu, ti dovršitelju cijeloga svijeta, ti Riječi Očeva, koja je sve dovršila u tijelu i svojim mukama. Hoću li i ja u povečerje svoga života smjeti reći: Svršeno je; izvršio sam nalog što si mi ga dao? Hoću li i ja smjeti moliti tvoju velikosvećeničku molitvu kad padne na me smrtna sjena: Oče, došao je čas… Ja te proslavih na zemlji, dovršivši djelo koje si mi dao izvršiti. A sada ti, Oče, proslavi mene kod sebe (Iv 17,1 sl.) – ? O Isuse, kakav god bio nalog koji mi je dao Otac – velik ili malen, sladak ili gorak, život ili smrt – daj da ga izvršim kao i ti koji si već sve dovršio, pa i moj život, kako bih ga i ja mogao dovršiti.

Valerije Michieli: Raspelo

Sedma riječ: „Oče, u ruke tvoje predajem duh svoj!“ Lk 23,46

O Isuse, najnapušteniji, bolju rastrgani, na kraju si. Na onome kraju kad se čovjeku uzima sve, čak i duša i slobodno Da ili Ne; ondje, dakle, gdje je čovjek uzet samome sebi. To je smrt. Tko uzima – što uzima? Ništavilo? Slijepa sudbina? Nemilosrdna narav? Ne, Otac! Bog koji je mudrost i ljubav. I zato dopuštaš da budeš uzet sam sebi. Ti se sam s pouzdanjem predaješ u one nevidljive, tihe ruke koje mi, nevjerni i za svoje Ja uplašeni ljudi osjećamo kao iznenadan, nemilosrdan zahvat kojim nas dave sudbina i smrt. Ti znaš, to su Očeve ruke. I mrijući tvoje potamnjele oči vide Oca, one gledaju u velike, mirne oči njegove ljubavi, a tvoje usne šapću zadnje riječi tvojega života: Oče, u ruke tvoje predajem duh svoj.

Sve daješ onome koji ti je sve dao. Sve polažeš bez jamstva i pridržaja u ruke svoga Oca. Oh, to je mnogo, teško i gorko. I ti si sam morao nositi teret svoga života: ljude, njihovu podlost, svoj nalog, svoj križ, neuspjeh i smrt. Ali sada je nošenje minulo. Sada smiješ predati sve i sama sebe u očeve ruke. Te ruke drže tako dobro i nježno. Poput majčinih ruku. One obujmljuju tvoju dušu kao što se brižno i milo rukama obuhvaća mala ptica. Sada više ništa nije teško, sve je lako, i sve je svjetlo i milost. Sve je u okrilju Božjeg srca, gdje se mogu isplakati svi tereti, jer Otac poljupcima otire s obraza djetetu suze.

Isuse, hoćeš li jednoć i moju ubogu dušu i moj jadni život predati u Očeve ruke? Nemoj tada stavljati breme moga života, breme grijeha na sudačku tezulju, nego u Očeve ruke. Kamo ću bježati, komu li se uteći, ako ne tebi, bratu u mojim gorčinama, ispatniku mojih grijeha? Gle, danas dolazim k tebi. Klečim pred tvojim križem. Cjelivam noge koje me nečujno i odlučno okrvavljenim koracima slijede na zamršenim putovima moga života. Grlim tvoj križ, Gospode vječne ljubavi, srce svih srdaca, ti probodeno srce, velikodušno i neizmjerno dobrostivo srce. Smiluj mi se. Prigrli me svojom ljubavlju. Pa kad se jednom primakne kraj moga hodočašća i dan bude na izmaku, kad me okruže sjene smrti, onda i na mome koncu progovori svoju zadnju riječ: Oče, u ruke tvoje predajem njegov duh. O dobri Isuse. Amen.

Uz Veliki petak…

Stihovi: Silvije Strahimir Kranjčević, Iz zbirke Izabrane pjesme (1898.)
Glazba: Darko Rubčić
Aranžman: Darko Rubčić / Anto Kovačić
Kompjutor, gitare, vokal: Anto Kovačić
Klavijature: Darko Rubčić
Bas gitara: Robert Vrbančić
Bubanj: Marko Matošević
Produkcija: Ante Gelo / Miro Vidović
Album: VIS Jukić: Pjesma nad pjesmama (2015.)

Eli! Eli! lamâ azâvtani?!

Silvije Strahimir Kranjčević

Na Golgoti je umro – a za kog je izda’no?
Je l’ pala žrtva ova il kasno ili rano?

Na Golgoti je umro i svijet za to znade,
Al od te žrtve davne još ploda ne imade.

A krv je tekla mnoga i srce tu je stalo,
Što nikad nije više onako zakucalo…

I vjekovi su prošli daleki, strašni, crni,
Osušila se krvca i suha još se skrvrni.

Prošetala se povijest u sramotničkoj halji,
I što smo nebu bliži, sve od neba smo – dalji!

Na Golgoti je staro prelomilo se drvo,
Pokradoše mu čavle – i to je bilo prvo!

U ime čovječanstva i bratstva i slobode
Počeše krvno kolo da bezbožnički vode – – –

I derala se družba od gadne strasti pjana;
Mi ubijamo, Bože, sve zbog Tebe – Hosana!

Na Golgoti je mrtvo i vjetrić tamo tajni
Tak cvili: Eli! Eli! lamâ azâvtani?

A pokraj krvi davne i ispod drva suha
Sve milijuni vape: O pravice, o kruha!

Da ukidoste ropstvo, i cirkus i hijenu,
Pa odvedoste ljudstvo u kršćansku arenu!

I tu u sjajnim ložam, u zlatu i u slavi,
Pod vijencem i pod mitrom na debeloj si glavi,

Zapremili ste i vi i vaše gospe bijele
Na pozornici svijeta sve najprve fotelje!

I gledajte u igru od bijede i od jada,
Gdje čovječanstvo mučno ko On pod drvom pada!

I tamnice o crne, gdje mnogi plač se gubi,
Kad takovi su ljudi: il umri ili ubi!

I djevojčice gole, a ispred sita suca,
Ah, imale bi obraz, da nemaju želuca!

I sramotu i bijedu i uvrede i varke
I uzdahe i laži i mnoge suze žarke.

A usred bare ove, gdje trovna gamad pliže,
Uzvisilo se drvo i Hrist se na njem diže.

I gleda, gdje su ljudstvu sve gori crni dani,
I plače: Eli! Eli! lamâ azâvtani!

Badava gordo kube i mramor Panteona,
I papuče od zlata i orgulje i zvona!

Badava tamjan mnogi i ponosni oltari,
Badava alem gori na kruni i tijari!

Ah, Golgota je pusta, i vjetrić tamo tajni
Tek cvili: “Eli! Eli! lamâ azâvtani?!”

Raspored online vjeronauka

UTORAK | vjeroučitelji: don Ivo Nedić i Darko Rubčić

16:00-16:45

Prvopričesnici

Bruchsal, Mingolsheim, Kirrlach, Kehl

17:00-17:45

Krizmanici, 1. grupa

Bruchsal

18:00-18:45

Krizmanici, 2. grupa

Bruchsal

SRIJEDA | vjeroučiteljica: Đurđica Trputec

17:00-17:45

Prvopričesnici

Gaggenau, Rastatt

ČETVRTAK | vjeroučitelji: don Ivo Nedić i Darko Rubčić

17:00-17:45

Krizmanici

Kehl, Offenburg, Kirrlach, Mingolsheim

ČETVRTAK | vjeroučitelji: don Sebastijan Marković i Đurđica Trputec

19:00-19:45

Krizmanici

Bretten

PETAK | vjeroučiteljica: Đurđica Trputec

16:00-16:45

Krizmanici

Gaggenau

17:00-17:45

Krizmanici

Rastatt

PETAK | vjeroučitelji: don Ivo Nedić i Darko Rubčić

16:00-16:45

Prvopričesnici

Pforzheim

17:00-17:45

Krizmanici, 1. grupa

Pforzheim

18:00-18:45

Krizmanici, 2. grupa

Pforzheim

SUBOTA | vjeroučitelji: don Sebastijan Marković i Đurđica Trputec

11:00-11:45

Prvopričesnici

Karlsruhe

SUBOTA | vjeroučitelj: don Anto Adžamić

12:00-12:45

Krizmanici, 1. grupa

Karlsruhe

13:00-13:45

Krizmanici, 2. grupa

Karlsruhe

Nekoliko važnih napomena!

  • Online nastavu izvodit ćemo preko aplikacije Zoom. Aplikacija je besplatna i lako se instalira na računalo (PC ili laptop), tablet ili mobitel. Molimo roditelje i djecu da se na vrijeme uključe u razgovor, prethodno provjerivši audio i video konekciju.
  • Vrlo je bitno da prije primanja sakramenata Prve pričesti i Krizme prikupimo svu potrebnu dokumentaciju! Podaci koje ste kod upisa na vjeronauk dali za vašu djecu, nisu dostatni. Njemačke župe odnosno njemački župnici traže originalni Krsni list ili Potvrdu o primljenom sakramentu krštenja djeteta te potvrdu za kuma/kumu na sakramentu Krizme. Te dokumente trebate tražiti u župi gdje je vaše dijete bilo kršteno. Također je potrebno ispuniti formular Benachrichtigung über den Empfang der heiligen Firmung.

Dokumente možete skenirati i poslati putem maila vjeroučiteljima ili poštom na adresu: Kroatische Katholische Mission, Marienstrasse 80, 76137 Karlsruhe.

Prvopričesnici i krizmanici koji su kršteni na području naše misije Mittelbaden ne trebaju dostaviti ove potvrde.

  • Draga djeco i roditelji, vrlo je važno da zajednički dolazite na nedjeljne svete mise. Uz vjeronauk, to je vrlo važan dio pripreme za primanje sakramenata Svete ispovijedi, Pričesti i Krizme.

Online vjeronauk za prvopričesnike i krizmanike

Draga djeco, dragi roditelji, unatoč našoj želji i inzistiranju kod crkvenih vlasti da nastavimo s redovnom nastavom vjeronauka u crkvenim prostorima, nismo dobili dozvole i moramo krenuti s online nastavom. Nastava će biti isključivo za prvopričesnike i krizmanike!

Danas smo organizirali naš prvi online razgovor s prvopričesnicima iz Bruchsala i njihovim roditeljima. U ugodnom razgovoru vjeroučitelja, djece i roditelja dogovoren je termin nastave vjeronauka, okvirni plan rada i riješena neka konkretna pitanja vezana za samo slavlje Prve pričesti.

U narednih nekoliko dana objavit ćemo raspored online vjeronauka za sve naše zajednice.

Apeliramo na roditelje prvopričesnika i krizmanika da redovno dolaze sa svojom djecom na svete mise u našim zajednicama kako bi djeci pružili pravi primjer konkretnog kršćanskog življenja.

Noge si mi na prostran put izveo

Ovogodišnje Korizmeno platno humanitarne organizacije Misereor nosi naslov Noge si mi na prostran put izveo, a naslikala ga je u svom ateljeu u Augsburgu čileanska umjetnica Lilian Moreno Sánchez.

Misereor. Ihr Hilfswerk humanitarna je organizacija Katoličke crkve u Njemačkoj, koja postoji od 1958. godine. Svojim projektima pomaže siromašne i bolesne u svijetu i bori se za ljudsko dostojanstvo i prava, mir i ravnopravnost.

Pred svaku korizmu, još od 1976. godine, ova organizacija inicira korizmenu akciju pod nazivom Korizmeno platno (Hungertuch) kojoj u središtu stoji neko od umjetničkih djela vezano za određeni humanitarni projekt. Svake dvije godine umjetnica ili umjetnik iz Afrike, Latinske Amerike ili Azije naslika aktualno Korizmeno platno. To platno stoji gotovo u svim crkvama u Njemačkoj ispred ili iznad oltara i dok ga se promatra poziva na ozbiljnije razmišljanje u korizmi. Na temelju tog djela organiziraju se mise i bogoslužja u crkvama i školama, kako bi se više i ozbiljnije razmišljalo o temama društvene pravednosti. U svojim korizmenim akcijama organizacija Misereor posebno poziva ljude da podrže njezine projekte, a u svim katoličkim crkvama u Njemačkoj se na 5. korizmenu nedjelju skuplja milostinja namijenjena humanitarnim projektima ove organizaciji.

(više…)

Ne slati odjevne predmete!

Ravnateljica Caritasa Sisačke biskupije, gospođa Kristina Radić uputila je molbu da se prilikom donacija Caritasu Sisačke biskupije više ne šalju odjevni predmeti, do daljnjega ih neće primati u skladište Caritasa. Kako navodi, ljudi su na području Biskupije dovoljno opskrbljeni odjevnim predmetima.

Featured Video Play Icon

Sedma vazmena nedjelja

Dragi vjernici, draga djeco, a napose bolesni!
Crkva je zatvorena. Do daljnjega nema zajedničkih misnih slavlja, nema zajedničkih pobožnosti. Ostao nam je samo internet kao put komunikacije. Naši svećenici su odlučili da vam za svaku nedjelju pošalju misna čitanja, propovijed, molitvu vjernika i molitvu kao duhovni lijek protiv korona virusa.
Neka se obitelj okupi zajedno i moli službu riječi prema sljedećem redoslijedu:
– Otac ili majka započinje molitvu znakom križa.
– Djeca čitaju čitanja, roditelji Evanđelje.
– Posluša se propovijed.
– Poslije toga djeca mole molitvu vjernika.
– Ostanite u kratkoj šutnji u molitvi Isusu da dođe u vaše srce. To je duhovna pričest.
– Za kraj se moli molitva za zdravlje.
Vaši svećenici vam šalju blagoslov svako jutro kod mise u 8.45 iz svoje kapele. Ostanimo povezani u molitvi.

(više…)

Featured Video Play Icon

Šesta vazmena nedjelja

Dragi vjernici, draga djeco, a napose bolesni!

Crkva je zatvorena. Do daljnjega nema zajedničkih misnih slavlja, nema zajedničkih pobožnosti. Ostao nam je samo internet kao put komunikacije. Naši svećenici su odlučili da vam za svaku nedjelju pošalju misna čitanja, propovijed, molitvu vjernika i molitvu kao duhovni lijek protiv korona virusa.

Neka se obitelj okupi zajedno i moli službu riječi prema sljedećem redoslijedu:

  • Otac ili majka započinje molitvu znakom križa.
  • Djeca čitaju čitanja, roditelji Evanđelje.
  • Posluša se propovijed.
  • Poslije toga djeca mole molitvu vjernika.
  • Ostanite u kratkoj šutnji u molitvi Isusu da dođe u vaše srce. To je duhovna pričest.
  • Za kraj se moli molitva za zdravlje.

Vaši svećenici vam šalju blagoslov svako jutro kod mise u 8.45 iz svoje kapele. Ostanimo povezani u molitvi.

(više…)

Upisnica za vjeronauk